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第390章羈押在五行山下

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第390章 羈押在五行山下

這珠子一會兒變成了藍色,冷若冰霜,甚至讓自己凍得都感覺渾身都是冰一會兒,他又藍色又變成了紅色,好家夥,溫暖如春,隨後就變成了烈日炎炎,甚至他感覺自己已經進入到了一個失火的房子中!

總而言之這一會兒熱一會兒冷一會兒冷一會兒,讓晁蓋忍不住畏懼如虎,慢慢的,突然他的背後傳來了一個聲音,“你盤腿打坐試一試,眼觀鼻鼻觀口口管心,在試一試這冷熱之間是否有過真正的點。”

晁蓋嘆了口氣,他望著眼前一會兒藍一會兒紅的珠子,只得搖了搖頭,“我並非不想盤腿打坐體會修道之法,說白了還是在我內心雜草叢生,我乃一介莽夫,一介村夫村頭,不過是村裏的裏正,談不到有什麽學識,也談不到有什麽作為,徒徒搬運一座石塔而已,無外乎長得是一膀子力氣!”

“現如今,應了入雲龍公孫勝所說所為殺劫以至非要崛起我這真正的星宿,我總覺得,我不是這樣的人,因此也沒這個資格,當他們的帶頭大哥只是為了幫助他們改變命運!”

“阮氏三雄外加劉唐,那是我生死兄弟一個個日子過的慘,不是被官府欺壓,就是各種盤剝,漁民的日子比陸地上種田的人還要慘,所以這種事情我晁蓋心知肚明,既然如此,我又何必非要強詞奪理,能給他們一場富貴便是我心之所願啊!”

“如今身陷陣法,願我兄弟能夠脫逃也便是了,何必非要我修什麽道法,仙術追求什麽長生不老呢?我自己長生不老,我兄弟就此隕落,以陣法形式將他們犧牲獨活我一個,這又何必?”

敖丙嘆了口氣,他忍不住笑了笑說,“你總算是說了點真話,以大宋年間理學昌盛所修道法,以長生不老為第一,追求道法陣法不過是為能夠活更多性命而非是殺敵這種理念,實際上是一種不同的理念!”

“我等追求的半人半神的神力覺醒絕非是一種殺戮,而是一種獨活,所以,我所修行之道法陣法並非是長生不老,你看這顆珠子,難道那藍色和紅色就代表著長生不老,還是一顆劇毒珠子在你面前?”

“告訴你的,不應該是長生不老的選擇,也不應該是獨活的選擇,以自身長生不老能夠挽救天下,那是陣法的意義,而不是讓陣法得以助你長生不老,讓其他的兄弟遠離你而去,或者因你而死讓你獨活,這是兩個道理!”

“我不知道你們大宋年間的道法修行究竟是用什麽辦法,但是用這東西來進行修訂,可謂是荒謬至極,即便不說極度荒謬,但是可以確定的是這是對道法理念的一個理解的謬誤,難怪唐宋以中唐和後唐進行劃分,就已經出現了道法自然的變化,追求自然卻追求成了長生不老,而並非與自然的化作同體!”

“與自然畫作同體便是可以萬般變化,行雲流水,追求所謂仙人通達,唐代以前的道法陣法追求的都是這種,則威力可動天地之改變顏色,則與天地化為一色而非長生不老,可做個變化,各種轉變,這才是道法的根本。”

這番話說完之後,敖丙的聲音迅速在空中消失,在晁蓋面前就是一個浮生幻象,周圍的一切都不見了,兄弟也不見了,敖丙也不見了,齜牙咧嘴的猴子,還有那個古怪的老魚和那個通紅的小孩統統不見了,他眼前只有珠子!

一會藍色,空氣之中一會兒猶如下了冰,一會有烈日炎炎,猶如高溫難耐,烤的自己簡直是痛苦不堪,一冷一熱,他突然覺得好像自己打擺子,可是偏偏他又不能堅持得住,他甚至在一轉瞬之間,也就是敖丙說完之後,甚至想用手抓住這顆珠子,把他摔在地上,直接破壞掉這一切!

可是,他又等了一等,他突然覺得敖丙交給自己的辦法不是壞的辦法,那就試一試吧,一介村夫猛夫究竟要不要學習道法,自己也不清楚,既然這敖丙真的打算要引導一下,那就試試,於是他真就盤腿打坐,然後開始,眼觀鼻鼻觀口口觀心,就在這時,他突然覺得這個世界發生了各種各樣的變化!

準確的講珠子不見了,當他開始盤腿打坐的時候,他突然覺得自己好像坐在了一個太極圖上,一個黑的一個白的,黑的,變的發藍,冷得要命,白的變的發紅,熱的要命,偏偏屁股一半坐在黑的上面,一半做的白的上面,好家夥,左屁股凍的要命,右屁股熱的要命,起來又不能起來,仿佛屁股生了根,紮在了這黑白之上!

然後就好像太極圖案,那不停流轉的太極魚,不停的追逐著魚尾巴,魚頭追魚尾來回的旋轉。好家夥,此時的晁蓋還不知道自己能不能堅持下去,總而言之現在是自己一會冷一會熱一會熱一會冷,簡直讓自己已經變得口打牙齒,堅持不住了!

另一邊,猴子老魚外加小孩竟然以三角形坐在了不同的方位中間,正好是那個入雲龍公孫勝,公孫勝還是沒有想明白老魚給的關於修煉法寶的題目,倒是猴子嘿嘿一笑,他雖然坐在那陣法不久,隨後竟然裝模作樣的念了兩句唱白,“鳥入林飛,獸入林走!你這家夥到底有多大本事?能否破解老魚的考題?”

“我現在在出一道考題,入與出之區別。舉個簡單的例子,這孫悟空被壓在五行山下500年,他是齊天大聖,且不說究竟如何,但說學了仙法道術,偷吃仙丹,喝了禦酒,結果惹惱了玉皇大帝和如來佛祖,簡單被羈押在五行山下!”

“好了,我們都知道一本西游記說他將五行山的有緣人揭掉經書,從而從500年前的五行山下終於得以解脫,這事一出一入,一入一出到底如何解讀呢,這道題的關鍵在於入世與出世,到底應該如何對照?”

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